Selamat Datang

Moga Allah rahmati kita semua.

Hadith'

Nabi Muhammad SAW apabila ingin baring atau tidur, Baginda akan meletakkan tangan kanan di bawah pipinya sambil berkata " Ya Allah hindarilah aku daripada azabMu di hari Kau membangkitkan hamba-hambaMu."

Inside of Blue Mosque

The Blue Mosque (Called Sultanahmet Camii in Turkish) is an historical mosque in Istanbul. The mosque is known as the Blue Mosque because of blue tiles surrounding the walls of interior design.Mosque was built between 1609 and 1616 years, during the rule of Ahmed I.

Doa Nabi Muhammad SAW

Himpunan doa-doa terbaik .

Surah Al Kafirun

Bacaan apabila hendak masuk tidur.

Showing posts with label Kewangan Islam. Show all posts
Showing posts with label Kewangan Islam. Show all posts

Praktikkan Hukum Muamalah Islam

بسم الله الرحمن الرحيم 

 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين،

 أما بعد؛ 
Dalam kehidupan harian, kita tidak akan lari daripada urusan jual beli. Ia adalah nadi kehidupan manusia untuk menjalani kehidupan yang lebih baik. Kita sebagai Muslim diharuskan berjual beli selagi mana ianya tidak bertentangan dengan syariat Islam. Redha Allah itu lebih penting daripada kita menuruti kehendak yang tidak berpaksikan agama.

Peniaga atau penjual harus menitikberatkan soal hukum hakam dalam jual beli. Begitu juga kepada pembeli. Segala urusan jualbeli harian kita mesti berlandaskan hukum yang termaktub di dalam Al-Quran dan Hadith.

Di zaman serba canggih ini, walaupun urusan jual beli boleh di lakukan secara atas talian (online) wajib bagi setiap Muslim mematuhi garis panduan yang telah ditetapkan oleh para ulama'. Jangan dijadikan alasan hukum muamalat sedia ada amat menyusahkan. Bahkan ada segelinitir daripada kita tidak menyukai hukum muamalat Islam digunapakai.

Firman Allah :

A275
Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: "Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba". Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.

Selagi mana urusan jual beli harian kita mengikut hukum-hukum yang telah ditetapkan kita akan memperolehi pahala dan redha Allah..Bukankah ini yang kita mahu ?

Perbincangan fiqh muamalat ini cukup luas. Ini ditambah pula dengan kemajuan yang dialami penduduk dunia dalam hal jualbeli. Sudah ada kaedah-kaedah fiqh dalam muamalat Islam. Malah sudah ada negara-negara bukan Islam memperakui keberkesanan muamalah Islam dalam sistem perbankan mereka.

Muamalah Islam tidak hanya tertumpu kepada bank, syarikat besar atau organisasi sahaja. Ia harus turut dipraktikkan oleh semua Muslim hatta nak berjual kuih muih atau nasi lemak perlu ikut muamalah Islam. Letakkan harga dan apa isi kandungannya agar pembeli tidak rasa tertipu. Islam amat menjaga kebaikan kedua-dua pihak agar salah satu pihak tidak tertindas. Hak peniaga tidak dinafikan begitu juga hak pembeli.

Sabda Nabi dalam hadith baginda :

Ibnu Umar berkata : ada seorang lelaki tertipu dalam urusan jualbelinya. Lalu baginda berkata kepadanya, " Jika kamu berjual beli katakanlah tidak ada penipuan di dalamnya. Sahih Bukhari.

Banyak lagi hadith-hadith Nabi tentang peringatan, halal haram dan sebagainya dalam muamalah Islam.

Indahnya Muamalah Islam !


Zakaria Md Yusoff
1;11pm

Operasi Perdagangan Pertukaran Matawang Asing oleh Individu Secara Lani (Individual Spot Forex) Melalui Platfom Elektronik: Satu Sorotan dari Sudut Syariah Wan Operasi Perdagangan Pertukaran Matawang Asing oleh Individu Secara Lani (Individual Spot Forex) Melalui Platfom Elektronik: Satu Sorotan dari Sudut Syariah

بسم الله الرحمن الرحيم 

 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛



Operasi Perdagangan Pertukaran Matawang Asing oleh Individu 
Secara Lani (Individual Spot Forex) Melalui Platfom Elektronik: 
Satu Sorotan dari Sudut Syariah

http://www.islam.gov.my/muamalat/sites/default/files/kertas_persidangan/2011/06/isra_dr_marjan.pdf


Zakaria Md Yusoff

Mudharabah

بسم الله الرحمن الرحيم 

 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛ 

Apa itu Mudharabah ?

Mudharabah bermaksud : 


Pihak pengeluar modal (Shahib Al Mal / Investor) menyerahkan sejumlah modal kepada pihak pengusaha  (Mudharib) untuk menjalankan perniagaan atau perdagangan. Kedua-dua pihak berhak mendapat bahagian masing-masing sekiranya ada keuntungan daripada perniagaan tersebut mengikut pembahagian yang telah disepakati. 



Hukum melaksanakan Mudharabah di dalam ekonomi Islam.


Para ulama' bersepakat mengatakan bahawa Mudharabah adalah satu transaksi yang dibenarkan.


Seperti mana yang disebutkan oleh Ibnu Munzir, Ibnu Hazm dan lain-lain.


akan disambung lagi...


 Zakaria Md Yusoff
NSW, Australia.

Sistem Kewangan Islam : Dunia Menyaksikan Kehebatannya

بسم الله الرحمن الرحيم 
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛

 Kesedaran masyarakat dunia tentang keberkesanan sistem kewangan Islam mula mengambil tempat di dalam dunia kewangan. Kelihatan banyak negara-negara Barat, Eropah mula mempraktikkan sistem kewangan Islam. Malaysia juga tidak ketinggalan dalam arus perdana perbankan Islam. Pihak kerajaan mahu Malaysia dikenali sebagai hub kewangan Islam terunggul di Asia Tenggara dan tidak mustahil ke seluruh dunia.

Bagaimana pula kesedaran bagi masyarakat Malaysia ? Adakah mereka sudah faham akan kekuatann sistem kewangan islam terutamanya bagi Muslim ? Setakat pengamatan saya bersama dengan orang-orang yang berada di sekeliling saya, rata-rata masih lagi samar-samar dengan perbankan Islam. Bila diajukan beberapa soalan pinjaman, urusan beli rumah, kereta dan sebagainya masih menganggap sistem kewangan Islam kelihatan sama dengan sistem konvensional. Malah ada yang berkata kepada saya perbankan Islam yang sekarang ini cekik darah dan 'interest' tinggi berbanding konvensional !

Saya cuba terangkan secara ringkas kepada mereka, namun dengan masa yang terbatas agak sukar untuk menerangkan secara terperinci. Baru saya sedar bahawa masih ramai yang masih kabur tentang kewangan Islam  ini. Semoga rakyat Malaysia akan lebih memahami akan kebaikan perbankan Islam khasnya untuk orang Islam di masa hadapan. Malahan sudah ramai masyarakat bukan Islam sudah mula menceburi dan beralih ke sistem kewangan Islam. Indahkan Islam !

Riba (Usury and Interest) According to Quran and Sunnah

Defining the Problem

Riba (Usury) is of two major kinds:
.Riba An-Nasia - Interest on lent money.

Riba Al-Fadl - Taking a superior thing of the same kind of goods by giving more of the same kind of goods of inferior quality, eg.,dates of superior quality for dates of inferior quality in great amounts.

The definition of Interest, the literal meaning of interest or Al-Riba as it is used in the arabic language means to excess or increase. In the Islamic terminology interest means effortless profit or that profit which comes free from compensation or that extra earning obtained that is free of exchange. Riba has been described as a loan with the condition that the borrower will return to the lender more than and better than the quantity borrowed.

As muslims, our main concern when it comes to financial transactions is to avoid Riba in any of its forms, despite the fact that the basic foundation of the world economics and finance today is that of riba and dealing in usury.

The Prophet has foretold us of a time when the spread of riba would be so overwhelming that it would be extremely difficult for the muslim to avoid it. This situation calls for muslims to be extra cautious before deciding on what money payment of financial methods to use in any personal or business transaction.

To make sure that we are safe from Riba, we have to learn which transactions lead to it.


Interest in Pre-Islamic Times
HafizIbn hajr writes in his commentary of Sahih Bukhari (Fathul Bari), Vol. IV p.264:
Imam Malik reports on the authority of Zaid Ibn Aslam that in the period of ignorance (pre-Islamic times) interest was changed according to the following scheme. One person had a right to the property of another person. It may have been a general right because of the amount lent or the price of something purchased or in any other form. A time was set when the claim would be settled.When the appointed time arrived the creditor would ask the debtor if he wanted to settle the claim or pay interest with an extension of time. If the claim was settled then there was no increase in the payment. Otherwise the debtor would increase the amount payable and the creditor would extend the period further.

Textual Evidence
Hadith - Sahih Bukhari, Volume 3, No. 299; Narrated ‘Aun bin Abu Juhaifah, r.a.
My father bought a slave who practised the profession of cupping, (My father broke the servants instruments of cupping). I asked my father why he had done so. He replied: "The Prophet forbade the acceptance of the price of a dog or blood, and also forbade the profession of tatooing, or getting tatooed and receiving or giving Riba (Usury), and cursed the picture makers".

Hadith - Sahih Bukhari, 2.468, Narrated Samura bin Jundab, r.a.
He speaks of in a dream related to the Prophet (SAW) that there is a river of blood and a man was in it, and another man was standing at its bank with stones in front of him,facing the man standing in the river. Whenever the man in the river wanted to come out , the other one threw a stone in his mouth and caused him to retreat back into his original position.The Prophet was told that these people in this river of blood were people who dealt in Riba (usury).


The Noble Qur'an - Al-Baqarah 275-281
275. {Those who eat Ribâ (usury) will not stand (on the Day of Resurrection) except like the standing of a person beaten by Shaitân (Satan) leading him to insanity. That is because they say: "Trading is only like Ribâ (usury)," whereas Allâh has permitted trading and forbidden Ribâ (usury). So whosoever receives an admonition from his Lord and stops eating Ribâ (usury) shall not be punished for the past; his case is for Allâh (to judge); but whoever returns [to Ribâ (usury)], such are the dwellers of the Fire - they will abide therein }

276. {Allâh will destroy Ribâ (usury) and will give increase for Sadaqât (deeds of charity, alms, etc.) And Allâh likes not the disbelievers, sinners}.

277. {Truly those who believe, and do deeds of righteousness, and perform As-Salât (Iqâmat-as-Salât), and give Zakât, they will have their reward with their Lord. On them shall be no fear, nor shall they grieve}.

278. {O you who believe! Be afraid of Allâh and give up what remains (due to you) from Ribâ (usury) (from now onward), if you are (really) believers}.

279. {And if you do not do it, then take a notice of war from Allâh and His Messenger but if you repent, you shall have your capital sums. Deal not unjustly (by asking more than your capital sums), and you shall not be dealt with unjustly (by receiving less than your capital sums)}.

About this blog